خَفَّفتَ فِي الرَّكعَتَينِ الأَخيرَتَينِ ! فَقالَ لَهُم : أمَا سَمِعتُم صُراخَ الصَّبِيِ ؟ ! . « 1 » 5268 . المناقب لابن شهرآشوب عن عبد الرحمن بن أبي ليلى : كُنَّا جُلوسا عِندَ رَسولِ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله إذ أقبَلَ الحُسَينُ عليه السلام فَجَعَلَ يَنزو عَلى ظَهرِ النَّبِيِ صلى اللّه عليه وآله وعَلى بَطنِهِ ، فَبالَ ، فَقالَ : دَعوهُ . أبو عُبَيدٍ فِي غَريبِ الحَديثِ أنَّهُ قالَ صلى اللّه عليه وآله : لا تُزْرِمُوا « 2 » ابنِي أي لا تَقطَعُوا عَلَيهِ بَولَهُ ثُمَّ دَعا بِماءٍ فَصَبَّهُ عَلى بَولِهِ . « 3 » 5269 . مسند ابن حنبل عن عيسى بن عبد الرحمن عن جدّه : كُنَّا عِندَ النَّبِيِ صلى اللّه عليه وآله فَجاءَ الحَسَنُ بنُ عَلِيٍ يَحبُو حَتَّى صَعِدَ عَلى صَدرِهِ ، فَبالَ عَلَيهِ ، فَابتَدَرناهُ لِنَأخُذَهُ ، فَقالَ النَّبِيُ صلى اللّه عليه وآله : ابني ابني ، قالَ : ثُمَّ دَعا بِماءٍ فَصَبَّهُ عَلَيهِ . « 4 » 5270 . مكارم الأخلاق : كانَ صلى اللّه عليه وآله يُؤتى بِالصَّبِيِ الصَّغيرِ لِيَدعُوَ لَهُ بِالبَرَكَةِ أو يُسَمِّيَهُ ، فَيَأخُذُهُ فَيَضَعُهُ في حِجرِهِ ؛ تَكرِمَةً لِأَهلِهِ ، فَرُبَّما بالَ الصَّبِيُ عَلَيهِ ، فَيَصيحُ بَعضُ مَن رَآهُ حينَ بالَ ، فَيقولُ صلى اللّه عليه وآله : لا تُزرِموا بالصَّبِيِ ، فَيَدَعُهُ حَتَّى يَقضِيَ بَولَهُ ، ثُمَّ يُفرِغُ لَهُ مِن دُعائِهِ أو تَسمِيَتِهِ ، ويَبلُغُ سُرورُ أهلِهِ فيهِ ، ولا يَرَونَ أَنَّهُ يَتَأذَّى بِبَولِ صَبِيِّهِم ، فَإِذا انصَرَفوا غَسَلَ ثَوبَهُ بَعدُ . « 5 » 5271 . مسند ابن حنبل عن عائشة : كانَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله يُؤتى بِالصِّبيانِ فَيَدعُو لَهُم ، وإنَّهُ أُتِيَ بِصَبِيٍ فَبالَ عَلَيهِ ، فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله : صُبُّوا عَلَيهِ الماءَ صَبّا . « 6 »

--> ( 1 ) تهذيب الأحكام : ج 3 ص 274 عن عبداللّه بن سنان ، بحارالأنوار : ج 88 ص 93 ح 59 . ( 2 ) في المصدر : " ترزموا " ، والتصويب من بحار الأنوار . ( 3 ) المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 71 ، بحار الأنوار : ج 43 ص 296 . ( 4 ) مسند ابن حنبل : ج 7 ص 35 ح 19078 ؛ مثير الأحزان : ص 17 ، بحارالأنوار : ج 43 ص 317 ح 74 . ( 5 ) مكارم الأخلاق : ج 1 ص 65 ح 68 ، بحار الأنوار : ج 16 ص 240 . ( 6 ) مسند ابن حنبل : ج 9 ص 299 ح 24247 .